Probabil cel mai popular grup
etnic la care s-ar referi orice profan dispus sa raspunda, asa, dintr-o
rasuflare la intrebarea „cine sunt locuitorii Deltei Dunarii?” ar fi lipovenii.
Tot in spatiul Deltei poate fi gasit si un alt grup etnic, adesea confundat cu
lipovenii, nu spre marea lor placere. Acestia sunt ucrainieni carora li se
spune si haholi sau hahuli sau kaholi sau kahuli. Dumnealor, cu o istorie
vitejeasca in spate, s-au straduit sa isi pastreze identitatea si, in general, sa
nu se amestece in special cu lipovenii. Denumirea
de hahol a fost initial folosita in sens peiorativ de catre lipoveni (denumirea
a fost preluata de catre alte grupuri etnice din Delta pentru a-i deosebi pe
ucrainieni de lipoveni), azi acest nume pare a fi devenit, in unele cazuri, marca de
identitate, caci ucrainienii pe care i-am intalnit spuneau cu mandrie ca sunt
haholi/kaholi.
Se pare ca pe unde trec,
ucrainienii lasa impresii puternice, in Romania, in diferite zone ale tarii sunt
numiti in diferite moduri: huțuli/huțani in Bucovina, rusini sau ruteni in
Maramures, Crisana si Banat si haholi /hahuli /kaholi /kahuli in Dobrogea.
In judetul Tulcea, haholii sunt cam
de 12 ori mai putini decat lipovenii (dupa cum zic datele din 2002), adica
1279 de persoane cu totii, si mentin o prezenta bine marcata in Delta, fapt
aratat de localitatile distincte doar de haholi sau doar de lipoveni. Daca spui
unui locuitor din Deltei ca ai fost la un lipovean…sa
zicem in Sfantu Gheorghe sau in Dunavat te corecteaza imediat, taie cu rosu
si scrie majuscule: NU ERA LIPOVEAN, ACESTEA SUNT LOCALITATI DE HAHOLI!
Iata o distributie a haholilor si
lipovenilor conform cu ce am aflat de la localnici si cu ce am vazut pe
teren:
Localitati de
haholi: Sfantu Gheorghe, Dunavatu de Sus si de Jos, Letea, Caraorman…
Localitati de lipoveni: Periprava, Sfistofca, Chilia Veche, Jurilovca, Mila 23…
Casatorii mixte au fost evitate
iar daca musai trebuia sa fie mixt atunci erau ”permise” casatorii cu celelalte
grupuri etnice dar nu cu lipovenii. Azi exista casatorii mixte intre haholi si
lipoveni dar inca se pastreaza urme ale discursului care condamna amestecul haholilor cu
lipovenii.
Diferentele dintre haholi si
ucrainieni sunt de port, dialect si religie. Ucrainienii sunt aliniati cu
calendarul religios al intregii ortodoxii de azi in timp ce lipovenii,
staropravnici, functioneaza dupa calendarul vechi. Lipovenii, staropravnici, isi tin inca barbile lungi, poate holteii sa fie barbieriti, in timp ce haholii nu se poarta cu barba.
Cateva statistici
Raportat la intreaga tara,
ucrainienii sunt aglomerati in special in Bucovina, Maramures, Crisana si Banat in timp ce in zona
Deltei sunt sub 10% dintre acestia. Rusii-lipoveni sunt prezenti in
special in judetul Tulcea (un alt grup semnificativ de rusi-lipoveni este prin Bucovina). In total in Romania sunt 51,7 mii de ucrainieni si 23,9 mii de
rusi-lipoveni, dupa cum zice provizoriu recensamantul
din 2011, fiecare grup etnic a scazut cam cu 10 mii de persoane din 2002
incoace.
Pana termina baietii treaba cu recensamantul din 2011 ma intreb cu
emotie ce o fi ramas din haholi avand in vedere ca statistica pentru judetul
Tulcea zice pentru 2002 ca ar fi 1279 de ucrainieni, 706 urbani si 573 rurali.
Putina explorare prin meandrele istoriei
Perioada in care si lipovenii si
ucrainienii au venit in Dobrogea era departe de a fi linistita. Toata
migratia aceasta a inceput din secolul XVII, continuand mai temeinic in
secolul XVIII si se prelungeste chiar si in secolul XIX. Documentele pe care le-am gasit sunt cam confuze in ce priveste originea acestor populatii.
Oricum, vremurile in care lipovenii si ucrainienii au migrat spre Dobrogea erau foarte
sportive, turcii si crestinatatea incingeau meciuri de ping pong intense. Cam
in vremea cand turcii erau hotarati sa dea lovitura de gratie crestinatatii,
punand stapinire mai cu foc pe gurile Dunarii si lansand atacurile din Dobrogea,
Rusia era pusa pe reforma si pe europenizare pentru a sfarsi odata cu toate
obiceiurile ”necuvenite” ce dainuiau pe acolo, barbile lungi si camasoaiele foarte ”iesite din moda”.
Sursa foto: http://jovis-homemade-beauty.blogspot.ro/2011/07/aparitie-in-ziarul-zorile.html
Schisma bisericii ortodoxe ruse (1654) urmata de venirea la putere a lui Petru I cel Mare (1682 – 1725) pus pe reforma, au impins la emigrare pe staroverii, credinciosii de rit vechi persecutati (care se incapatanau sa tina vechea oranduiala impotriva reformelor stapanirii, motiv pentru care erau in afara bisercii fiind declarati eretici). Pe de alta parte, desfiintarea Siciei Zaporojene in 1775 (organizatie religioasa si razboinica a ucrainienilor) a determinat pe prigonitii cazaci ucrainieni sa se indrepte inclusiv catre Dobrogea. Cazacii si lipovenii migreaza catre Dobrogea cu acceptul turcilor, consimtind la invoieli, fie legate de prestarea unor servicii militare (cazacii), fie de plata de tribut.
Sursa foto: http://jovis-homemade-beauty.blogspot.ro/2011/07/aparitie-in-ziarul-zorile.html
Schisma bisericii ortodoxe ruse (1654) urmata de venirea la putere a lui Petru I cel Mare (1682 – 1725) pus pe reforma, au impins la emigrare pe staroverii, credinciosii de rit vechi persecutati (care se incapatanau sa tina vechea oranduiala impotriva reformelor stapanirii, motiv pentru care erau in afara bisercii fiind declarati eretici). Pe de alta parte, desfiintarea Siciei Zaporojene in 1775 (organizatie religioasa si razboinica a ucrainienilor) a determinat pe prigonitii cazaci ucrainieni sa se indrepte inclusiv catre Dobrogea. Cazacii si lipovenii migreaza catre Dobrogea cu acceptul turcilor, consimtind la invoieli, fie legate de prestarea unor servicii militare (cazacii), fie de plata de tribut.
Dupa izbandele miscarilor nationaliste din Europa, dupa independentele si unirile romanesti, incepand cu mijlocul secolului XIX populatia turca se diminueaza in timp ce transhumanta, in special a pastorilor transilvaneni, catre Delta Dunarii se intensifica (si datorita imboldului nationalist care facea granitele din interiorul Romaniei transparente si datorita taxelor și limitărilor legate de pășunat impuse de imperiul Austro-Ungar).
Treburile nu sunt deloc foarte clare
prin rapoartele despre minoritati si documentele pe teme legate de minoritati destinate profesorilor de
istorie. Iata aici totusi o monografie
a Mahmudiei* care contine un temeinic si sintetic capitol despre istoria
Dobrogei si despre populatiile ce s-au perindat pe aici.
Nu pare ca subiectul a fost
explorat destul nici istoric nici sociologic si antropologic si ar merita ceva
lumina sper sa am ragazul sa mai explorez subiectul si sper ca se mai gasesc si alti doritori. Pana atunci, cine cunoaste
un hahol mana sus!
*Studiu monografic, Localitatea Mahmudia, Salvati Dunarea si Delta, 2009
P.s. alte impresii din spatiul Deltei in care apar lipovenii sau haholii se gasesc in posturile:
*Studiu monografic, Localitatea Mahmudia, Salvati Dunarea si Delta, 2009
P.s. alte impresii din spatiul Deltei in care apar lipovenii sau haholii se gasesc in posturile:

